Chetumal (Evaristo Gómez).- En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, Mayusa González Cahuich, presidenta de la asociación civil “La Fuerza del Corazón” y defensora destacada de los derechos y la protección de las mujeres mayas, señala las discrepancias entre el reconocimiento constitucional de los pueblos originarios en México y la falta de avances tangibles en la visibilización y participación de la etnia maya en la vida política y social del país.
A pesar de los logros legales en términos de reconocimiento de los pueblos indígenas, González Cahuich resalta que en la práctica, la comunidad maya sigue enfrentando problemas de racismo, clasismo y discriminación. Enfatiza que, a pesar de ocupar roles en diversas instituciones gubernamentales, la autonomía y libre determinación que debería corresponder a los pueblos originarios sigue siendo un objetivo no alcanzado.
“Hemos avanzado en el reconocimiento legal, ya hizo reformas a las Constitución y hay una red de Pueblos Indígenas, pero aún hay una lucha por la representación gubernamental para dejar de ser víctimas del paternalismo, para poder tomar nuestras decisiones y podamos aprovechar nuestros recursos naturales”.
Señala que, aunque se ha avanzado en el reconocimiento de la cultura maya en el discurso político, persiste una mentalidad paternalista que limita el empoderamiento y desarrollo de su comunidad. Ella sostiene que la designación de figuras de identidad, como los dignatarios mayas, reafirma esta imagen, en vez de fomentar la superación de la pobreza.
La preocupación se extiende al proceso de consulta previa, libre e informada a los pueblos y comunidades indígenas, impulsada por el Instituto Nacional Electoral. González Cahuich lamenta que la participación en estas consultas ha sido baja debido a la falta de difusión adecuada y a la carencia de intérpretes de la lengua maya. La entrevistada critica duramente la actitud de algunas instituciones que, en lugar de brindar apoyo integral, adoptan un enfoque insensible y racista, cuestionando si las comunidades mayas hablan español.
“Llegaron preguntando si hablan español, entienden el español, eso habla de una institución racista, en automático si vas a una comunidad maya debes contar con una persona interprete a la que le debes pagar por su servicio, porque hasta eso dicen que no tienen recursos, entonces no estás cumpliendo con los estándares internacionales”, refirió.
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“Llegaron preguntando si hablan español, entienden el español, eso habla de una institución racista, en automático si vas a una comunidad maya debes contar con una persona interprete a la que le debes pagar por su servicio, porque hasta eso dicen que no tienen recursos, entonces no estás cumpliendo con los estándares internacionales”, refirió.
